梨花风起正清明，为避疫情不出城。闲居在家正好可读点书，聊以打发时光。
清明日读清明诗，唐杜牧的《清明》诗“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村”如画卷，妇孺皆知。
贾岛的《清明日园林寄友人》：“今日清明节，园林胜事偏。晴风吹柳絮，新火起厨烟。杜草开三径，文章忆二贤。几时能命驾，对酒落花前。”晴风吹柳，春和景明，朋友欢聚闲聊，寄语友人。
读一读宋高翥的《清明日对酒》不免令人顿生颇多感慨。
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
清明扫墓，寄托哀思，是传统习俗。这两年受疫情影响，好多地方提倡网上祭奠，限制到坟上墓前。我是提前在春分节后陪妻去了芒山公墓，为逝去多年的岳父扫墓。一年多未去，加之去年“7.20”洪水冲刷，整个墓园很是荒凉。若非疫情，清明节应当是诗人首句描写的那样“各纷然”的情景。
冥纸成灰，灰飞漫天，好似白色的蝴蝶；相思成泪，泪滴成血，仿佛红色的杜鹃。使我想起了庄周化蝶、杜鹃啼血的美丽神话。但是，不管烧多少纸钱都只是聊以寄托对故人的哀思罢了。
祭扫只是个仪式，完了各归各家，继续“夜归儿女笑灯前”的平淡生活。狐狸虽然未必会因寻找祭奠的果品点心而“日落眠冢上”，可狐死首丘的典故，多少还是能给人心灵以震撼。屈原在《九章》里说到“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘”。
诗的结尾让人联想到“人生不满百，常怀千岁忧。昼夜苦短长，何不秉烛游？”的古诗。又令人想起李白的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”及时行乐，与核心价值观不符，不应倡导，但人生苦短，如何把有限的生命活得更有意义发人深省。
高翥，字九万，号菊磵（古同“涧”），南宋余姚（今属浙江）人。游荡江湖，是江湖诗派中的重要人物，有“江湖游士”之称。高翥少有奇志，不屑举业，以布衣终身。他游荡江湖，专力于诗，画亦极为出名。晚年贫困潦倒，无一椽半亩，在上林湖畔搭了个简陋的草屋，小仅容身，自署“信天巢”。72岁那年，游淮染疾，死于杭州西湖，与湖山长伴。
